الحمد لله رب العالمين، مظهر الحق، مبطل الباطل، ولي المؤمنين الصالحين، والصلاة والسلام على عبده الصادق الأمين، وعلى آله الطيبين، وأصحابه الغر الميامين، وعلى من اقتفى أثرهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فقد نشرت المرتعة الأشعرية بيانَ تَمَلُّصٍ مِن كتابةِ أحدِ أساتذتها الذين ينش…
" ورُبَّ خَرْقٍ نازحٍ فَلاتُهُ لَا يَنْفَعُ الشاوِيَّ فِيهَا شاتُهُ وَلَا حِماراهُ وَلَا عَلاتُهُ إِذا عَلاها اقْتَرَبَتْ وفاتُهُ " الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأصلي وأسلم على رحمة العالمين، وعلى آله ومن انتهج نهجَه إلى يوم الدين، وبعد:…
الحمد لله مُحِقِّ الحقِّ ، مبطلِ الباطلِ ، هادِي الخلْقِ بما نزّل مِن كلماته ، والصلاةُ والسلامُ على السراج المنير ، والهادي البشير ، المُعلمِ الناسَ الخيرَ فكان رحمةً مِن رحماتِه ، أما بعد: فلا يزال الناسُ يُحْدِثُون البِدَعَ ، ويقومِ فيهم قائمون لا يُرشدون إلى التمسّك بالهديِ…
في شمال مدينتنا الحِدِّ على تَلِّ في شرقي المطار ، مكانَ حديقة قلالي قديمًا ( تلٌّ لا وجود له في الواقع! ) يُسرِعُ يهودٌ كأنهم حُمُرٌ مستنفرة في شِدَّةٍ وزلزال ، ترجفُ الأرضُ رجفًا ، وأرى عن يميني كليمَ اللهِ موسى عليه أفضل الصلاة والسلام ، كأنه يقود قومَه كما قادهم أ…
إذا طرأتْ عليك الفكرةُ الكتابية ، أو أفدتَ فائدةَ تتطلبُ التدوين ، أو تَدَلَّىٰ طرَفُ شِعْرٍ لِيَنسكبَ ؛ فلا تُسَوِّفْ ولا تؤجل التدوينَ ؛ فإنّ الفكرةَ تزولُ ، والفائدةَ تُنسى ، وعينُ الشِعرِ تَخبو ، فأمسك قلمَك ، أو ارفع جهازك واكتبها عاجلًا ، أوِ اكتبْ منها طَرَفًا يَثبُتُ حتى…
الحمد لله رب العالمين ، هدى الناسَ بكتابه ، ونوَّرَهم بنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، وأشهد أن لا إله إلا هو وحده ، أما بعد:فإن أكثرَ الأشعرية اليومَ يُوهِمون الناسَ بارتباط العقيدة الأشعرية بالمذاهب المتبوعة ، مذهبِ أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد -رحمهم الله تعالى- ، ويُصَو…
جَرَّنِي حديثُ النفْسِ إلى التفكُّرِ في إحزانِ الناسِ متى يكونُ سائغًا ومتى يُستَهجَنُ؟! .. نعم ، لا تتعجب ؛ فلَرُبّما كان بعضُ الإحزانِ سائغًا أخلاقِيًّا مُثابًا عليه شَرعا ، ولَرُبَّما كان قبيحًا غيرَ لائق ..وكانَ أوَّلُ الخاطرِ في أَثرِ الكلمة المنطوقةِ في الناس ، ثم استرسلَ ا…
مِن القصائد التي لا أنساها مما درسناه في الأول الثانوي : القصيدةُ المنسوبة للحُطَيئة ، التي مَطلعُها:وطاوِي ثلاثٍ عاصبِ البطنِ مُرمِلٍببيداء لم يَعرف بها ساكنٌ رسمَا ..وهي تصوِّرُ جُودَ العربي البدويِّ رغمَ حاجتِه وقلةِ ذاتِ يدِه ، كانت تُريني حين أقرأها أني أعيشُ معهم في خ…
اِلتفتَ إلى نفْسه وقال: كلُّ الناسِ أحياءٌ وأنت يا ضعيف ميتٌ ، كلُّ الناس إلى ربِّهم يسْعون وأنت قاعدٌ لا تسعى ، تَحُوطُك المواعظُ ويفُوتُك العمل ، تهُزُّ فؤادَك الآيات فتنسى ذِكرَها بعد ساعات .. ويلك إنْ لم تَدّارك نفسَك ويلك ، ويلك لا تدري متى أجلُك فأين عملُك ؟! اغفر لي رب ..…
يقول عمرو بن معدي كرب: " إنْ يَكنِ الشغلُ مَجْهَدَةً ؛ فإن الفراغ مَفسدة! " ، وقال: " أحذّركم عاقبةَ الفراغ ؛ فإنه أجمعُ لأبواب المكروه من الشغل " ..وقال الشاعر:لَقَدْ أَهَاجَ الْفَرَاغُ عَلَيْك شُغْلًاوَأَسْبَابُ الْبَلَاءِ مِنْ الْفَرَاغِ ..والفراغُ مِن أسباب استِجلابِ…
هذه الصورة عميقة ، أحببتُ تكرارَ النظر فيها ، لا أدري ما الذي تُوحِيه إليكم ، ولكنّي أرى رجلًا جوَّابَ عوالِمَ ، غارِقًا في قراءته ، مُعرِضًا عن وجهتِه ، يَسِيرُ في بحرٍ مجهولٍ ساكنٍ مِن شدَّةِ اضطرابِه! ، انعكاسُه في فضائه ضائعٌ - كذرَّةٍ وسطَ البحر - مشوَّشٌ. متغافلًا عمّا حول…
حين تدعوك فتتخلى عنك ، حين تقبل عليك حتى تتملكك ثم تهملك ، أسمعها تقول:تَمَهَّل لا أطيقُ أنا الوداعَاتقولُ وقلبُها ارتاعَ ارتِياعَاأَتَهجرُني وتَنساني ، وقلبيإذا فارقتني انْخلَعَ انخِلاعاتُزَيِّنُ لي هواها ثم تَمضِيإذا سَلَّمتُها كُلِّي وطَاعَاتزخرفُ لي منازلَ قد أُعِدَّتْلِ…
هذه قراءة في مذكرات زوجة دوستويفسكي ، هي من أمتع المذكرات التي قرأتُ .. سأنتقي منها وأختصر ، وسأتصرف في العبارة كثيرا ..افتتحتها آنّا دوستويفيسكيا بقولها: لم تَرد من قبل بخاطري فكرة كتابة مذكراتي ، ظللت طوال حياتي منشغلة بشدة بإصدار مؤلفات زوجي خالدِ الذكرِ ، لم يكن لدي وقت كاف…
هنا ..أصبحت على رسالةٍ يسألني فيها: أتذهبُ إليه؟ ،أجبته سريعًا بلا تفكير: نعم ،- ربع ساعة أو أقل وأكون عندك ،- حياك الله ..تهيأتُ وجلستُ مَشُوقًا أَتَرَقَّب ، وها هو بعد دقائق كأنها ثوانٍ يرسل لي: اخرج ..خرجتُ إليه مرتديًا أشواقي ولَهفتي ، ركبتُ معه في السيارة منطلقين إلى ذلك ال…
هذا الإنسانُ صنيعةُ الماضي ؛ يَحِنُّ إليه دائمًا وأبدًا ، يُفتِّشُ عن رائحة الماضي في كلِّ زاوية ، تُعِيدُه إلى ماضِيه قصاصاتٌ صغيرةٌ كَتَبها في صِغَرِه أو كُتِبَت إليه ، لُعَبٌ خَزَنَها عنده يَنظر فيها بين فترةٍ وأخرى ، يستنشِقُ فيها ريحَ طفولَتِه التي صارت حبيسةَ جَنْبَيه بَعدَ…
من الرياض دعس صاحبي الوقودَ صباحًا إلى المطار حذرَ الفَوت ، وصلنا المطارَ لا دلالات واضحة للقاعات الداخلية والخارجية ؛ فأخذتنا ضيعةٌ حتى بلغنا المراد ..أشعرني الجوالُ برسالة ، نظرتُ فإذا هو الخبر بتأخر موعد الرحلة ، تسنَّت بذلك لي الفرصة أن أشرب قهوةً ، ثم جاءنا إفطار يُنادى عليه…
الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ، وبعد:فإن التعصب المذهبي بلاءٌ كان مستشريًا في الأمةِ منذ القرن الخامس الهجري تقريبا ، وقد قطعه اللهُ عز وجل في هذه القرون المتأخرة ، ولكنه عاد من جديد بحُللٍ جديدة ، يزينُه أهلُه بعباراتٍ وإشارات ظاهرُها النصيحة وباطنُها الض…
الحمد لله رب العالمين ، وبعد:فإنّي رجلٌ إذا ضاقتْ عليَّ نفْسِي طالَ في الكتابةِ نَفَسِي ، وإذا استفززتُ في مسألةٍ تَشَعَّبَ فيها نظري وطال جدًّا ، فهذه مسألةٌ سأعرِضُها حابسًا نفْسي عن التطويلِ الممل ؛ فاصبروا عليَّ قليلًا ؛ فإنّ آخرَ هذه الكتابةِ أحلى مِن أوَّلِها ؛ ف…
يجدُ المرءُ نفسَه كارهةً لمخالطةِ الناسِ أحيانًا ، ويجدها مندفعةً إليهم أحيانًا ؛ فهل الإنسانُ الذي يحبُّ اعتزالَ الناسِ هو محبٌّ للعزلة فقط ، أم هو لا يجد مجتمعًا محبوبًا إلى قلبِه ؛ فيؤْثِر لذلك اجتنابَ هذا المجتمع الذي يعايشُه ؟! ، وهل الذي يحب العزلةَ ويحب الخُلطة في آنٍ واحد…
قالت: " مجرد أبيات فحواها ينافي الحب الصادق والكرامة الإنسانية، جميلة في صياغتها، ولكن لا اتفق مع معناها بتاتاً " .. وقال: " مذلة للنفس " تذييلًا على أبياتٍ كتبتها أقول فيها:تقول: لَأَنتَ عندي مُستفِزٌّوأَكرَهُ كلَّ شيءٍ منك يَاتِيفأسمعُ: أنتَ يا روحِي بعيدٌوقُربُك غايَتِي ف…
لا يزال المرء في صراعٍ مع نفسه بتقلُّباتها التي بيَّنَها ربُّنا سبحانه في كتابه العظيم؛ فهذه النفسُ الأمارةُ بالسوء: ﴿ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ﴾ [يوسف: 53]، وهي نفسُها التي أهلَكتْ أحدَ ابنَي آدم عليه السلام؛ إذ طوَّعت له الشرور:…
كثيرًا ما ذكرتُ الانتظار في عذابات الدنيا ومُنغِّصاتِ الحياةِ ، ولكني وجدتُ في بعضِ الانتظاراتِ التي جرَّبْتُ والتي لم أُجرِّبْ : لذةً فيما أحسب ، ولربما كان في بعضها مزيجُ لذةٍ ورهبةٍ وتَشَوُّقٍ! .. فأنا لم أجرب لحظةَ قرارٍ حاسمٍ فاصلٍ في أمرٍ مصيري ، ولا انتظار لحظةَ انتظارِ حب…
غِراسُ الغافلين! ..رُوِّينا في صحيح البخاري -أصحِّ كتابٍ في الدنيا بعدَ كتابِ الله عز وجل- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: « إنّ العبدَ ليتكلمُ بالكلمة مِن رضوان اللهِ لا يُلقي لها بالًا ؛ يَرفعُه اللهُ بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة مِن سَ…